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早知如此绊人心,何如当初莫相识。

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《终南别业》 唐 · 王维

Mr.xie
2026-03-30 / 0 评论 / 1 点赞 / 8 阅读 / 0 字
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终南别业 · 唐 · 王维 - 南枝已谢
南枝

终南别业

唐 · 王维

中岁颇好道,
晚家南山陲。
兴来每独往,
胜事空自知。
行到水穷处,
坐看云起时。
偶然值林叟,
谈笑无还期。

《终南别业》最动人处,
在于那份"行到水穷处,坐看云起时"的从容。
于绝境中见希望,于喧嚣中得宁静。

◇ ◆ ◇

📜创作背景

王维(701-761),字摩诘,号摩诘居士,山西祁县人。他不仅是唐代杰出的诗人,更是一位卓越的画家、音乐家。苏轼曾评价其作品"诗中有画,画中有诗",道出了王维诗歌最显著的艺术特征。

这首诗作于王维生命的后期。彼时他已在长安城南的终南山脚下找到了心灵的栖息地。"中岁颇好道"一句,道出了诗人中年以后转向佛道、追求精神超脱的人生转折。他不再执着于宦海沉浮,而是选择了一条与山水为伴、与自然交融的生活道路。

王维生活的时代,正是唐朝由盛转衰的时期。安史之乱中,他曾被叛军俘虏,被迫接受伪职。乱平后虽得宽恕,但这段经历无疑加深了他对官场的失望。从此,他更加潜心佛学,在终南山的别业中,过着半官半隐的生活,最终彻底归隐山林。

◇ ◆ ◇

🔍逐句赏析

「中岁颇好道,晚家南山陲」
开篇即点明诗人晚年的人生转向。"中岁"与"晚"相对应,"好道"与"家"相呼应,道出从仕途向山林的精神迁徙。好道,并非简单的兴趣爱好,而是对人生意义的深层追问。"南山陲"——终南山的边上,既是地理的描述,也是心灵的归处。
「兴来每独往,胜事空自知」
一"独"一"自",尽显隐逸之乐。兴致来时,独自漫步山林,欣赏那水光山色。这份快乐不需要外人共赏,独自领悟便已足够。"空"字尤妙——明知无人欣赏,却依然自得其乐,这正是真正的隐者风范。不为名利,不为他人,只为心中那份对自然的热爱。
「行到水穷处,坐看云起时」
全诗的诗眼,流传千年的名句。诗人顺着溪流漫步,不知不觉走到了水之尽头。按常理,此时应是山穷水尽的困顿。然而诗人却安然坐下,静观那山间云雾缓缓升腾。"穷"与"起"的对比,"行"与"坐"的转换,将诗人随缘自适、通达乐观的情怀表现得淋漓尽致。
「偶然值林叟,谈笑无还期」
宕开一笔,写与山中老人的相遇。诗人用"偶然"二字,传达出他对人世缘分的看法——一切皆是因缘和合,无需刻意强求。与林叟"谈笑",竟忘了归期,这一份忘我的快乐,正是隐居生活的真谛。全诗至此戛然而止,而诗意却如那山间白云,悠悠不尽。
◇ ◆ ◇

🎨艺术特色

◇ 意象深远,意在言外
水与云,是中国古典诗歌中最具哲学意味的意象之一。水代表流动、变化、顺势;云象征自由、超脱、无拘。诗人沿溪而行,直至水之尽头,本是穷途,却能安然坐下,静观云起。这种意象的选取,蕴含着深刻的人生智慧。
◇ 禅意浓郁,物我两忘
这两句诗深受佛教"随缘任运"思想的影响。禅宗认为,一切外境皆是心之映照,水穷云起,不过是自然之道。王维深谙禅理,将这种物我两忘、天人合一的境界,用极简的语言表现出来。
◇ 语言平淡,韵味悠长
王维善用白描手法,以简练的语言勾勒出深远的意境。本诗语言平易自然,却蕴含着深刻的人生哲理。这种不着痕迹的艺术手法,正是王维诗歌的高妙之处。
◇ ◆ ◇

📖白话今译

中年以后,我渐渐喜好起佛道来;晚年时,我索性在终南山的边上安了家。兴致来时,我常常独自漫步山林,其中的乐趣,只有我自己知道。
我顺着溪流一路走来,不知不觉走到了水的尽头;于是我索性坐下,静静观看那山间的云雾缓缓升腾。偶然间,我遇到了山林中的老人,与他谈笑风生,竟忘了回去的时辰。
行到水穷处,坐看云起时。
这便是人生最美的境界。
◇ ◆ ◇

一千三百多年过去了,那个在终南山中漫步的身影,依然清晰地浮现在我们眼前。我们都在人生的路上行走,有时顺遂,有时逆境。当我们走到"水穷处"时,是否也能像王维那样,坦然坐下,静待"云起时"?

愿每一个在人生路上跋涉的旅人,都能在某个疲惫的时刻,读懂这首诗的二十八字,读懂那份水穷云起的从容,读懂那个黄昏里最静谧的一声叹息。

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