念奴娇 · 赤壁怀古
Su Shi — Meditating on the Past at Red Cliff
宋 · 苏轼 · 元丰五年(1082年)
| 词语 | 释义 |
|---|---|
| 念奴娇 | 词牌名。念奴是唐代天宝年间著名歌妓,善唱曲,后人取其声名以为词牌 |
| 赤壁 | 长江沿岸地名,有文赤壁(苏轼游处)与武赤壁(孙刘联军破曹处)。苏轼所游为文赤壁,借此抒怀 |
| 风流人物 | 才华横溢、风流倜傥的历史英雄人物 |
| 周郎 | 周瑜,字公瑾,三国东吴名将,赤壁之战主将,年仅三十四岁 |
| 小乔 | 乔公有二女,长曰大乔,次曰小乔。小乔嫁周瑜,赤壁之战同年 |
| 雄姿英发 | 雄健的姿容,英气勃发 |
| 羽扇纶巾 | 手持羽扇,头戴青丝巾,儒将便装,状其从容不迫 |
| 樯橹 | 桅杆与船桨,此代指曹操的水军 |
| 故国神游 | 神游故国,想象中游历于三国的古战场 |
| 多情应笑我 | 周瑜若地下有知,会笑我太多情善感,以英雄衬自己之落魄 |
| 华发 | 花白的头发 |
| 酹 | 以酒洒地,表示祭奠 |
长江滚滚东流,浪涛冲刷一切,千百年来那些才华横溢的英雄人物都已随浪而去。
那西边的旧时营垒,人们说,那就是三国时代周瑜大破曹军的赤壁古战场。
乱石刺破天空,惊涛拍击江岸,卷起如雪的浪花千堆。
江山美如图画,一时之间,涌现了多少英雄豪杰!
遥想那周瑜当年,娶小乔不久,正是青春鼎盛,雄姿英发,意气风发。
手执羽扇,头戴青丝巾,
从容谈笑之间,曹操的万艘战船便化作灰烬飞烟。
想象自己神游于这片古战场,
周瑜若地下有知,定会笑我太多情善感,
竟在盛年便已满头白发。
人生不过一场梦,
不如举起酒杯,祭奠这江上的一轮明月吧。
宋神宗元丰二年(1079年),苏轼四十三岁,在湖州知州任上被捕。
御史台的官员们从他的诗文集里一个字一个字地找,说他诽谤朝廷、讥讽皇帝。关在牢里103天,几乎要被处死。
"根到九泉无曲处,世间唯有蜇龙知"——他们说这是讥讽皇帝(皇帝是真龙,那蜇龙就是暗指皇帝)。每一句都成了罪证。 — 乌台诗案摘录
最后,王安石——他的政敌——上书说:"岂有盛世而杀才士者乎?"苏轼免死,贬为黄州团练副使。不得签署公文,不得离开黄州。
黄州的那几年,是苏轼一生中最艰难的时期,也是他最重要的时期。
好友马梦得申请了几十亩荒地给他耕种,这块地叫东坡,他从此自号"东坡居士"。
也是在这段时间,他写出了《赤壁赋》《后赤壁赋》、《念奴娇·赤壁怀古》、以及被誉为"天下第三行书"的《黄州寒食诗帖》。
问汝平生功业,黄州惠州儋州。 — 苏轼《自题金山画像》
黄州、惠州、儋州——三个他被流放的地方。他把自己一生最有价值的东西,都留在了被流放的地方。这不是自嘲,这是真实。
「大江东去,浪淘尽,千古风流人物」
开篇七字,是中国文学史上最著名的开场之一。
"浪淘尽"三字,写的不是温柔地流逝,而是一种无情的冲刷和淘汰。长江在苏轼笔下,是一种审判者——再大的英雄,也会被时间这条河流冲刷殆尽。
这一句,是整首词的哲学基调:英雄是会被遗忘的,伟大是会被时间抹去的。
「故垒西边,人道是,三国周郎赤壁」
"人道是"三字极妙——"人们说",是苏轼自己加的免责声明:我没有说我到的是真的赤壁古战场,我只是听别人说这里就是了。
这说明苏轼知道他游的不是真正的赤壁。但他不在乎。他要的不是历史,他要的是情感。
"周郎"二字,轻轻一点,份量极重。周瑜是谁?三国最年轻的方面军统帅,三十四岁指挥赤壁大战,以少胜多。苏轼写这首词的时候,四十五岁,一事无成,贬居黄州。这一句里,已经埋伏了全词最核心的对比。
「乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪」
这三句,是整首词中视觉冲击最强的部分。
"乱石穿空"——不是立在岸边,是刺向天空。三个字,写尽了赤壁之地的奇险。
"卷起千堆雪"——长江的浪,是白色的,像雪。写出浪花的颜色和质感,也写出了数量——不是一朵两朵,是千堆,是永远打不完的浪。
「江山如画,一时多少豪杰」
"江山如画"四字,把前面那些险峻、惊涛、乱石,全部收进了一个静态的、定格的画面里。
"一时多少豪杰"——就在这样一幅画里,涌现过多少英雄豪杰!江山是永恒的,英雄是来来去去的。
「遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发」
"遥想"二字,是有意为之的时光倒流。苏轼把自己从四十五岁拉回到周瑜最辉煌的时刻。
"小乔初嫁了"——苏轼特意点出这一点,是要写周瑜的年轻。赤壁之战时,周瑜三十四岁,小乔刚刚嫁给他——正处在人生最得意时期的青年将领。
「羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭」
这三句,是全词被引用最多的名句之一。
"羽扇纶巾"——手持羽扇,头戴青丝巾,这是儒将的便装打扮,不是全副武装的将军,而是穿着文士衣服的统帅。
"谈笑间"——三个字,是这首词最关键的时间单位。不是"多年谋划间",不是"运筹帷幄间",而是谈笑着说话的这段时间里。
"樯橹灰飞烟灭"——曹操的八十万大军,在周瑜的谈笑间,灰飞烟灭。
这七个字,写出了中国文学史上最令人神往的一种人生状态:从容。这也是此刻四十五岁、一身狼狈的苏轼最求而不得的人生状态。
「故国神游,多情应笑我,早生华发」
这是整首词的情感转折点。
"早生华发"——四十五岁,已经满头白发了。对照周瑜的"雄姿英发":
周瑜:三十四岁,雄姿英发
苏轼:四十五岁,早生华发
这不是苏轼在自怨自艾。这是用周瑜这面镜子,照见自己。
「人生如梦,一尊还酹江月」
词的结尾,是苏轼给自己找到的出路。
"人生如梦"——四个字,是整首词的情感归宿。不是消极,是放下。
苏轼没有说"我要像周瑜一样建立功业",他也没有说"人生没有意义"。他只是举起酒杯,祭奠这一轮照过古人、也照过来人、也将照着后人的江月。
这一洒,是苏轼对人生虚无的回答:既然人生如梦,那就好好地、认真地活在这个梦里。
- 以大景衬大人 — 上阙写景不是为写景,而是给英雄铺垫一个配得上的舞台。什么样的环境出什么样的人物,"天人合一"传统的体现。
- 详写气度,略写功业 — 写周瑜,不写火烧连营的具体战术,而写"羽扇纶巾,谈笑间"——写一个人的气质,比写一个人的功绩更重要。
- 以乐景衬哀情 — 上阙壮美开阔,下阙对照自己的落魄。越写江山的壮美、英雄的飞扬,就越显得自己此刻的落寞——这是有意为之的情感策略。
- "人道是":借题发挥 — 苏轼明知不是真正的赤壁,但他说"人道是"——要的是情感的赤壁,不是历史的赤壁。这叫借古人之事,写自己之情。
苏轼之词旷,辛弃疾之词豪……"大江东去""明月几时有",皆所谓"自开户牖,以见天地之情"者。
苏轼此词之妙,妙在结尾。他不写悲伤,不写愤怒,他写"人生如梦,一尊还酹江月"——这是苏轼真正了不起的地方:他把人生的虚无,放在了一轮江月之前,然后举起酒杯,说:我认了,但我还是要活。
苏轼最打动人的,不是他的才华,是他那种在任何处境里都能找到活下去的理由的能力。乌台诗案之后的苏轼,是历史上最真实、最勇敢的人之一。
读《念奴娇·赤壁怀古》,最值得反复咀嚼的,是苏轼写这首词时的处境:
四十五岁,一事无成,贬居黄州,随时可能被进一步处罚。如果是你,你到了这一步会想什么?
大多数人会想:完蛋了,这辈子就这样了。
苏轼没有。他泛舟江上,看到赤壁,然后写了这首词。他写的不是"我失败了",而是"让我来看看,那些成功的人,最后怎么样了"。
周瑜够成功了吧?然后,时间这条河流,把他也都淘尽了。
所以苏轼在结尾说:人生如梦。这句话不是放弃,是把一切都放下了——放下功名利禄,放下怀才不遇的愤懑,然后举起酒杯,祭奠这个梦一般的人生。
这才是苏轼真正了不起的地方:
不是他写得出"大江东去"这样的名句——那是才华。
而是在人生的最低谷,他还能笑一笑,举起酒杯,祭奠一下这个梦一般的人生——那是气度。
宋 · 胡仔《苕溪渔隐丛话》